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№１９０ 長谷川清一作（豆こけし） [鳴子系]
長谷川清一作の豆こけし。なんと小さく、なんて可愛らしいのか、言葉が見つからない。たくさんの豆こけしを観てきたが、この作品と出合えて本当に良かった。
この作品と出合えるまでに40数年かかってしまったが、それでも待っていて（伝統こけしの収集を続けていて。）良かったと心から思う。
これこそ、箱根の御芥子人形の再来と云える作品である。私は箱根の御芥子人形こそ、伝統こけしのルーツであり、東北地方に蒔かれた伝統こけしの「種」であると考えている。
江戸時代末期、東北地方の木地師が、上方見物の途中で観た（買った？）箱根湯本のお土産品の中に、御芥子人形があり、旅する木地師の目にとまった小さな木地挽きの御芥子人形、それをヒントに東北地方の温泉場（土湯、作並、遠刈田、鳴子）で発生（発芽＝創作）したのが、今に伝わる伝統こけしの祖系になったものと考ている。
私には、この清一こけしこそ、江戸時代の御芥子人形を彷彿させるものであるが、いつかきっと、その内に箱根湯本の御芥子人形が発見出来て、その事が証明される時が来るものと信じている。
№186 大沼（後藤）希三作（袖珍こけし№８４？） [鳴子系]
後藤希三作 袖珍こけし№８４？
袖珍こけしは「№１００まで頒布予定が、戦時中諸般の事情で№８０までの頒布品で完了」とされていると言う事はよく知られている事実である。
№８１以降、№１００までの頒布品については、故中屋氏が№８１として荒井金七作の袖珍こけしを『木の花１１号』紙上で紹介しているが、それ以外の作品については、どの工人の作品が何番かを教える資料を私は知らないでいた。
その様な時に、入手した豆こけしの中に大沼希三作があり、底に「８４」のスタンプ印が押されていたのを見つけた。確かな事は言えないが、８０番以降の頒布品の中のうち、８４番は希三工人の作品を予定されていたものと思われる。
この希三こけしが№８４であるとするならば、あと残り「１８」作品の袖珍こけしのナンバーリングが気にかかる。いつの日にか予定されていた１００番までの全てのナンバーリングが解明される事を願ってやまない。（もしかして、１００番までの工人名は既に分かっていのかも・・・？。私だけが知らないだけで・・・・！）
なお、描彩（特に目）に付いては眼点のハチャメチャさに、どう表現して良いか、言葉が見つからない。まるで、なにかの現代マンガで表現される目を見ているようである。
№182 本間留五郎作（豆こけし） [鳴子系]
本間留五郎作
本間留五郎工人の少し古い（昭和１０年頃）豆こけし。この頃のこけしは「雅」な雰囲気を醸し出していて、好きである。
本間留五郎工人の少し古い（昭和１０年頃）豆こけし。この頃のこけしは「雅」な雰囲気を醸し出していて、好きである。
№１５８ 小島正作「鳴子便り」（小寸こけし） [鳴子系]
鳴子の小島正が制作した、「鳴子便り」と名づけたこけし通信用のこけし。底の蓋がエジコに成っていて、その蓋を開けると中に通信欄用の小さな紙が入れてある。前に善松（№132）の小さなエジコを掲載したが、それも通信用こけしの底の蓋と思われる。
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